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校園文化

一、校徽

二、校訓


“力学笃行”, 内涵丰富。“学”与“行”,具有辩正关系,“学”是“行”的基础,“行”是“学”的归宿。“学”与“行”的统一,是哲学的基本命题,更是学校教育的要求。学校以“学”为主,要学会做人,学会生活,学会独立思考,学会各种知识与本领;“学”的目的是“行”,要德智体美全面发展,发扬科学与民主精神,把所学的一切付诸实践,回报社会,回报祖国与人民,从而实现每个莘莘学子的人生价值。校训还给“学”与“行”,分别加上了状语“力”与“笃”。要“学”得好,必须努力,必须竭尽全力。要“行”有成效,就必须笃实,一步一个脚印,不达目的决不休止。古人说:“用志不分,乃凝如神。”“锲而不舍,金石可镂。”只要学而用力,行而笃实,莘莘学子就一定会成为国家栋梁,学校就一定能够兴旺发达。

“力学笃行” ,突显出长沙学院的办学特色。长沙学院是长沙市属最高学府,而且是以应用型为特色的学府。校训所讲的“力学”,实际上包容了晋升本科前的老校训:“德求崇,学求悟,体求健,艺求精。”校训所讲的“行”,包括牢固掌握社会迫切需要的各种知识与技能,应用于社会,服务于大众,这正是应用型最高学府的特色。


“力学笃行”四个字,具有悠久的历史渊源。其中“笃行”出现在两千多年以前。儒家经典《礼记?中庸》说:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。” “力学”略迟一点,出现在汉朝。《孟子?尽心上》上说:“人之有德慧术知者,恒存乎疢疾。”东汉赵岐注解说:“疢疾之人,又力学,故能成德。”“力学笃行”四字词组,出现在一千多年以前的宋朝。北宋慕容彦逢《摛文堂文集》卷三中的《赐少保太宰兼门下侍郎郑居中辞免男亿年直秘阁允诏》,南宋初年李焘的《续资治通鉴长编?神宗熙宁十年》,南宋爱国诗人陆游《渭南文集》卷十五的《陆伯政山堂类稿序》,都使用了“力学笃行”这个词组。


“力学笃行”,是长沙学院全体师生员工集体智慧的结晶。虽然,“力学笃行” 四个字历史悠久,有深厚的历史积淀。但是,长沙学院的新校训“力学笃行”,却不是古籍的再版,而是融汇进了新时代的办学理念。古人讲力学笃行,主要是对个人品德的评价,内容也偏重于儒家的进德修业。今天,我们讲力学笃行,其内涵要丰富得多,也要新颖得多。而且,以“力学笃行”作为校训,不是简单的拿来,而是长沙学院全体师生员工集体智慧的结晶。从2008年10月开始,9个多月的时间以来,经过了问卷调查、公开征集、网上投票、专家评审、院务会议讨论等多个环节,而且每个环节都多次反复。全体师生员工的积极性被充分调动起来,应征的校训作品达到75件,网上投票达2万人次。在广泛发动群众的基础上,逐步筛选,逐步整合,才凝结成“力学笃行”四个大字。


“力學笃行”既然定爲新校訓,那就是長沙學院全體師生員工的集體宣言。宣言既然已經發表,關鍵就在于執行。南宋愛國詩人陸遊,不僅使用了“力學笃行”這個詞組,而且有一首詩強調“學”了就要“行”,那首詩是他總結自己的人生經驗以教育兒子的,詩題叫做《冬夜讀書示子聿》:“古人學問無遺力,少壯功夫老始成。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”“力學笃行”決不可只寫在紙上、刻在石上,用在口頭上,一定要人人執行。對于每個成員來說,執行力度越大,成就才越高;對于整個集體來說,執行力度越大,競爭力才越強。個人與集體都能力學笃行,長沙學院就一定能建成高水平多科性應用型地方本科大學——“長沙大學”,不僅立足長沙,而且走向全國,走向世界,永遠屹立于著名學府之林。(文字作者:陳蒲清,2009.7.16)


(書法作者:張錫良,2010.11.7)

信息来源:党政办公室    更新时间:2013年6月

三、校歌曲譜

四、校歌音頻文件下載

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信息来源:黨委宣傳部  责任编辑:喻秋兰   更新时间:2013年9月



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